一、原料价值评价

　　传统的和田玉原料评价价值的主要依据有以下几个方面：

　　1．质地，要求致密、细腻、坚韧、光洁，油润无瑕，少有绺裂，质地越细润越好。

　　2．颜色，要求柔和、纯正、均匀，玉色一定要鲜明，不灰不邪而无杂色者为最佳。古人对玉色的要求是“白如截脂”“黄如蒸栗”“青如苔癣”“绿如翠羽”“黑如纯漆”。软玉中历来以羊脂玉最为珍贵，是极为稀少珍贵的软玉品种。

　　3．光泽，品质好的软玉多为油脂光泽，其次为油脂至玻璃光泽。

　　4．块度，块度越大越好，要求完整、无裂。同样颜色、质地和块度的软玉，带皮的子料价值最高，其次为山流水料，再次是山料。

　　5．净度，软玉要求瑕疵越少越好，瑕疵主要包括石花、玉筋、石钉、黑点和绺裂等，会影响玉石的品质。

　　现在的软玉原料市场上，不仅要依据上述传统的五条标准，其产地对价值的影响也是非常大的。和田玉由于优异的品质价格最贵，上等的、大块的由于其稀缺性，已经到了一料难求的程度，没有固定的价格标准，双方认可就行；和田山料、俄料、青海料在同样或近似品质的情况下，价格依次降低，一般以公斤计价。

　　软玉原料中，要评价其价值须注意更多的不同内容。和田籽玉有艳丽的皮色，为许多买家、藏家所喜爱，有洒金、秋梨、芦花、枣红、黑皮等珍贵的皮色品种，工匠也利用皮色做俏雕，自然成趣，这对价格的提升作用非常明显。另外，皮色的价值还在于证明其籽玉的身份，实际在八九十年代以前都追求玉质，所以那时光白子是最好的，即使有皮色也要磨掉的，有时也只是做点缀。（因为“好玉不上皮”，只有结构较松的才容易长皮，真正紧密的籽玉在几千年的岁月中没有氧化上色，那才是真正的最佳材料）但换成今天肯定要被人骂。现在有皮一定要留着，现在有“去皮，神仙难断”的说法。

　　说到软玉中的极品，不能不讲羊脂白玉了。执玉手觉得现在有种较极端的说法，一是羊脂玉“绝种论”，另一种是羊脂玉“泛化论”。“绝种论”者把羊脂玉神化，认为只有冰川里才有，必经过冰川的千百万年萃取等。其实他们自己也没有见过，心里也没有标准，什么样的白玉可称羊脂玉，羊脂玉只存在于想象中，这就像儒家学派中有个圣人的席位，但能和圣人见上一面的自古有几人呢？“泛化论”者认为只要够纯、够白就可以称为羊脂玉了。这种论调不过主要是从商业角度考虑，用羊脂玉深厚的文化价值来增加商品附加值及销售机会罢了。其实羊脂玉只不过是古人对这种高品质白玉的一个朴素的认识，这种玉看上去好似刚刚割开的肥羊肉脂肪，这和红宝石中鸽血红的来历非常近似。古时新疆以游牧民为主，他们经常宰羊，对这种感觉非常熟悉，而现在人能目睹宰羊的有几个呢？再用羊脂来形容玉的感觉，对现在人来说是很难理解的。其实形容白玉的还有梨花白、雪花白等，这些也是很美的白玉的品种，为什么没有广为流传呢？更没有像羊脂白那样，最后出现了“羊脂玉”的名字，这可能是如下原因：

　　1．羊通祥，羊脂是个很吉祥的名字，为古人、尤其是文人所推崇。

　　2．脂让人想起“温泉水滑洗凝脂”，羊又能联想到温顺的感觉，让人生出无限的想象空间。

　　3．脂为油润的感觉，更符合中国人“温润以泽、含蓄内敛”的审美习惯。

　　现在有一些地方标准，羊脂玉参与命名，并且制定了相应的鉴定标准，但执行结果并不很理想，许多一点油脂感觉也没有的白玉，鉴定证书上命名为“羊脂玉”。这让真正见过“肥羊油”者心里不是很信服，最终影响鉴定部门的公信力。执玉手觉得羊脂玉不参与命名较合适，因为每个人的视觉感观是有一定差异的，审美也各有所好。玉是否白，是否温润，是否像羊脂，每个消费者是有能力去判断的，对这种玉的外观进行鉴定是画蛇添足，并且很易画虎成犬。

　　当然，对于接触和田玉比较少的朋友，因为没有用实物比较的机会，了解一些鉴定部门总结的评判羊脂玉的办法是有必要的。

　　羊脂玉的检测要点（上海地矿珠宝玉石检测中心）

　　羊脂玉的检测要点必须满足五个方面：质地纯、结构细、水头足、颜色羊脂白、油性重。

　　其中质地纯的羊脂玉中透闪石矿物含量为99％左右。

　　反映在羊脂玉岩石化学成分上SiO2 56.15％、A12O3 0.79％、Fe2O3 0.50％、FeO 0.78％、MnO 0.07％、MgO24.82％、CaO 13.23％、Na2O 0.21％、K2O 0.10％、P2O50.03％、SO3 0.16％、CO2 0.56％。与透闪石的理论成分SiO2 58.8％、MgO 24.6％、CaO 13.8％相吻合。

　　羊脂玉必然赋存于围岩蚀变最完美的地段。当花岗闪长岩体与白云岩接触产生一系列接触变质岩系时，白云岩变为白云石大理岩，岩浆晚期热液沿白云石大理岩构造裂隙通道发生交代作用，形成透闪石岩。

　　围岩蚀变形成了白云石大理岩—透闪石化白云石大理岩—透闪石岩三种岩相，羊脂玉就赋存于透闪石岩岩相中。优质的羊脂玉都具有以下几个特征：

　　1．结构细。羊脂玉中透闪石呈显微纤状变晶结晶及成集合体，在电子显微镜、光学显微镜下可对透闪石结晶粒度进行测定，羊脂玉中透闪石纤维状长度（纵向）0.033～0.01毫米，宽度（横向）0.0006～0.001毫米，这些显微纤状、绒毛状、毡状透闪石晶体互相交织在一起，组成绒毛状结构、毡状结构、交织结构。

　　显微纤状、绒毛状、毡状透闪石晶体集合体，在正交偏光下的特点就是在相同角度内，不显示均一的消光现象。

　　2．水头足。水头、灵地都是玉石透明度的称谓，在透闪石玉中常以厚度2毫米为标准，白玉在这一标准范围中呈半透明—不透明，羊脂玉因水头足而呈半透明状。

　　3．颜色羊脂白。羊脂白不是纯白，而是带有油脂光泽的白，在白色中有的可透出微微的黄色，质地差的也可在白色里透出微微的浅灰色调。

　　4．油性重。羊脂玉在人们手掌中经不断的触摸，会在玉石表面产生一种“油性”感，在一些和田细白玉中也有这样的现象。当羊脂玉坠于水中，提起玉体，可滴水不粘。油性重的羊脂玉绵性也特好，所谓“绵性”，也就是韧性。

　　现在《国标》中没有羊脂玉这个“命名”的，国家也无白玉的质量分级标准，因为评价白玉的一些标准，如油润度和温润度都没有量化指标可以界定。在没有国家标准的情况下，羊脂玉这个在古文献中曝光频率极高的名字，常被一些不法商贩滥用，假其文化价值，行坑害消费者之实，造成市场的混乱。另据了解得知，和田地区有一个软玉的地方标准，但执玉手认为，这个标准主要偏重于商家的利益，它对羊脂白玉定的标准比较低。按此标准，上等的俄料、青海料、新疆料，不分山料、水料都是羊脂白玉（新疆矿岩鉴定机构都在执行这一标准），这与行业内多年形成的传统的羊脂白玉标准差距实在太大。这样一个著名的老品牌突然降低品质标准，这无疑会影响到品牌的无形价值。

　　二、和田玉的成品评价

　　1．看质地

　　这是鉴别和田玉优劣的最主要的因素。一块好的和田玉，首先就给人“凝脂”的观感。白玉如羊脂，黄玉像鸡油，都是油酥的感觉。和田玉和翡翠不同，翡翠要求鲜明光亮，光泽外射，而和田玉则要求“精光内蕴”。所以，一块好的和田玉，一要“体如凝脂”，二要“精光内蕴”，三要“质厚温润”，四要坚硬细密，具备这四要素的便是好玉。

　　2．看颜色

　　和田玉因颜色不同，有白玉、黄玉、青玉、碧玉、墨玉之分，一般来说在质地相同或相近的情况下，白玉为贵，黄玉次之，而青玉和青白玉等的价值就要低些。和田玉主要看质地，除非是羊脂玉，一般颜色相差少许不会有多么大的影响。但颜色终究是鉴别和田玉的标准之一，即便同是白玉，也要看白的程度和纯度，如果白中闪青或白中带灰，都会影响到玉的价值。

　　3．看雕工

　　所谓“玉不琢不成器”，雕工对和田玉有着极其重要的意义。因为雕工是一个时代审美理想、艺术趣味和工艺水平的综合体现，它不仅可见工艺师的才情巧思，而且可以看到雕刻者为之付出的辛勤劳动。一般雕工主要看三个方面：一是工的新旧，年代越久，价值越高；二是看工的内容，凡是有创意、不常见的价值就较高；三是看工的精细程度，越是精细的，自然价值就越高。

    上文值得一读。现在无论是“和田玉”的是新手还是常客，对“和田玉”系列中的“羊脂白玉”的概念，都比较模糊。而上文从理论上已基本论述的比较清晰，有助于爱玉者对和田玉中的“羊脂白玉”在理论上加以了解。

    但我个人认为：上文有一点说到了却没有定论。这就是“羊脂白玉”这个词，在语法中，其实就是一个“形容词”，形容白玉的色、质像羊的油脂，而得名。而对一个形容词当然是无法用一个统一的标准来明确的了。即：对一个物质“仁者见仁智者见智”，优劣的评判自然也就会有差异了。只有不断的提高自己对“和田玉”这个载体品质的了解、以及对和田玉所承载的中华文化的理解，就不难区分“和田玉”在名称上的混乱了