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红山文化玉器的“神奇”玉雕工艺
作者:佚名    文章来源:本站原创    点击数:    更新时间:2019/6/20    

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  我国用玉有几千年的历史,在漫长的历史发展过程中,人们在各个历史时期对玉器的价值观念和使用各不相同,雕刻的纹饰也有很大的差别。最早人们注重的是使用价值和审美价值。例如,查海文化玉器有玉管、玉坠等装饰品以及玉斧等工具。 

  到了新石器时代,玉逐渐被用在宗教礼仪当中,作为巫师的法器和祭祀的礼器,或者作为随葬品埋于墓中。根据出土玉器、文献、图像等资料的研究中国古代雕琢玉器的工具少且简陋。雕琢的纹饰全靠玉工灵巧的双手进行变换。新石器时代玉雕工艺最具代表性的是东北地区的红山文化玉器、华东地区的是良渚文化玉器和凌家滩文化玉器。 

  红山文化玉器距今5000-6000年一个在燕山以北、大凌河与西辽河上游流域活动的部落创造的农业文化。那时候手工业达到了很高的水平,最具特色的是陶器装饰品和高度发达的制玉工艺。玉器通过磨制加工而成,表面光滑,晶莹明亮,极具神韵。因最早发现于内蒙古自治区赤峰市郊的红山后遗址而得名。 

  (1)玉器的种类 

  到目前为止,红山文化的玉器已出土近百件之多,玉器种类较多。根据玉器的使用功能可以分为礼器、装饰品、也有一部分玉器具有多种功能。 

  礼器:有玉龙、玉猪龙、方形璧、勾云形玉器等。礼器是史前人们用来崇拜神灵的玉器。 

  红山文化最典型的玉礼器是C形龙、玉猪龙、勾云形佩等。 

  C形龙,又称中华第一龙,周身卷曲陈C形,吻部高昂,毛发飘扬。红山文化“玉猪龙”头部似兽,身体同前面所讲的中华第一龙一样,也卷曲陈C形,在头部后方钻有用于悬挂的圆孔。 

  玉猪龙在红山文化玉器中更具代表性,在几乎所有介绍红山文化资料中都有他的身影,因此,有的学者认为“玉猪龙”是同一文化共同体的徽铭标志,有可能是红山文化先民们的族徽。玉猪龙由岫岩软玉雕琢而成,猪首龙身,龙体卷曲如C形,首尾相连,器体厚重,造型粗犷。猪首形象刻画逼真,肥首大耳,大眼阔嘴,吻部前凸,口微张,獠牙外露,面部以阴刻表现眼圈、皱纹。中央的环空光滑,背部有以可穿绳的小孔。 

  勾云形玉也是红山文化的代表,此类玉器大多为薄片状,边缘多呈勾玉形,造型比较抽象,平面呈现图案形态各异,有的似云纹,有的如同盘曲的龙,有的像鸟,有的像花。此种玉器也有多种称呼,有的称之为云形佩,有的称之为龙形佩,有的称之为鸟形佩,习惯上统称为勾云形玉佩。勾云形玉佩通常出土于等级较高的中心大墓,并且多放置于墓主人的胸部等人体的关键部位。 

  装饰品:有串饰、玉镯、马蹄形器以及各种动物形玉器和其他配饰。动物形玉器主要有玉龟、玉鱼、玉鸟、玉龙首璜等玉饰。其他佩玉有勾云形玉饰、马蹄形玉箍饰、兽面纹牙形器。 

  (2)造型与工艺 

  几何形与动物形是红山文化的主体。红山文化的纹饰特点是寛浅的直线纹或带状纹、粗浅的阴刻网状纹或较粗的凹槽表现。兽的眼睛有滴水形,圆形,几乎所有的玉器都有一个或者几个穿孔。 

  (3)工艺 

  红山文化的玉器基本上是看料取材,因材施艺。主要工序是开料、切磨成型、琢磨纹饰、穿孔和抛光等。穿孔的方法由的是两面斜穿相通,有的是两面对穿相通,造成孔洞两头大中间小。单面穿孔则形成一头大一头小的孔,也叫喇叭孔。而且孔内留有台阶式的痕。因此,玉器上的阴线凹槽内会留下先后两种方法加工的痕迹,这是区别于现代玉器的特征之一。

文章录入:王婷    责任编辑:王婷 

 

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