说到“盘”，应该是玩白玉，特别是和田玉的一个特点，好的玉件经过盘玩、贴身佩戴较长时间等过程后，会较刚加工完成的“新件”有明显变化。例如反光更加温润，玉件表面的杂点，脏点变淡或者消失，玉件看起来更加晶莹，通透。甚至长年累月的盘玩，岁月的沉淀等因素会产生“包浆”，这样的和田玉更加珍贵和讨人喜爱。特别是针对玩者来说，看着一件玉件在自己的细心呵护和把玩佩戴下渐渐产生变化，变得更加美丽动人，这时的喜悦心情是何等美事！
玉件到手，先用常温清水浸泡2－3个小时（待表面附着物软化），然后用牙刷刷洗干净，再放入热水（新玉约70、80度左右，老玉约50、60度左右）中浸泡，浸泡到热水与玉慢慢自然冷却，通常我都会置于空气不流通的保温场所，让热水徐徐冷却。也籍此让玉的毛细孔得到充分的舒张，将内部污垢吐干净。如此进行约3个循环，之后大约每3个月到半年进行1次，夏季则约1到2个月进行1次。
    经过一段时间的盘玩，玉件本身的质地会渐渐地显露出来，好的玉温润有余，灵气十足，且会越看越赏心悦目！那种感受决非笔墨与言语所能形容，个中滋味，只能请玉友经由本身的经历，在盘玩的整个过程慢慢体会其中乐趣了。
    所以说，很多人喜欢玉石首选因素是质地紧密，油润，这样的玉件在盘玩的过程中自然是乐趣无穷。说完盘，再来看看一篇关于“包浆”文章：
    凡是喜欢古玩的人，莫不重视包浆。记得有一位今天已成为大收藏家的朋友，当年初涉古玩，经人介绍，在某"败落大人家"的子孙手中买到一大批古印，他竟一律用细砂皮将包浆磨去，至今仍成为朋友圈子里的笑柄。
　　那么，什么是包浆呢？你去问收藏家，他的回答往往不是语焉不详，便是高深莫测，颇有一点可意会不可言传的意思。
　　其实包浆也就是以物品为载体的岁月留痕。它是在悠悠岁月中因为灰尘、汗水，把玩者的手泽，或者土埋水浸，经久的摩挲，甚至空气中射线的穿越，层层积淀，逐渐形成的表面皮壳。它滑熟可喜，幽光沉静，告诉你，这件东西有了年纪，显露出一种温存的旧气。那恰恰是与刚出炉的新货那种刺目的"贼光"，浮躁的色调，干涩的肌理相对照的。
　　不只瓷器、木器、玉器、铜器、牙雕等有包浆，连书画碑拓等薄如蝉翼的纸绢制品在内行人眼里也统统有包浆。
　　包浆既然承托岁月，年代越久的东西，包浆越厚。举一个简单的例子，新买来的竹席，不论打磨得多少光滑，都不算有包浆，但老祖母睡了五十年的竹席，包浆红亮不待言说。新锄头的把柄没有包浆，老农民的锄头柄，无不包浆厚实。
　　鉴定古物，包浆甚为重要。倘你还不具备"望而知之"的功力，一时还搞不清楚古物的形制、时代面貌、工艺特征、不妨可以从包浆入手，搞清楚什么是真正的旧包浆。如果一件古物包浆是真旧的，是到那个年纪的，工艺又不错，你看了欢喜，买下来，虽不中，亦不远矣。
　　包浆有很多，但假包浆是匆忙做出来的，浮滑急躁，急功近利的马脚终将露出，多看多摸多想，真假判然可分。就像黄瓜、丝瓜、茄子，从没见过的人，你怎么说也不甚了了，倘拉他到菜场去，几分钟之内，他就一辈子忘不了了。
　　我在初学时，对包浆的区分也颇为困惑。于是跑到一家古董茶馆，请教老先生，此时刚巧走进一个乞丐，伸手乞钱，老先生指着乞丐说，你看这袖口、衣领、前襟，包浆有多厚！又指着那张饱经风霜皱纹深刻的脸：你看这刀工！又指着脖子上的老膏污垢：你看这灰皮！又指着那通红的酒糟鼻：你看这沁色