和田玉是中国的玉中之王，在唐朝时期和田玉就开始流向了内地只是当时还没达到普及的水平。只能在王公贵族之中小范围的展开，在唐朝时期中国的经济繁荣。地域辽阔当人们的物质生活达到一定高的时候比定会引起文化精神的追求，所以玉在当时就应运而生。成为人们生活中必不可少的物件，在中国的古代文学中我们不难发现很多书中都有记载和描写和田玉。玉品及人品，在我国古代儒家思想占统治地位。很多的人在追求文化的同时还要求自己的人格，古代的人经常说起君子，什么样的人是君子？就那玉来和人做比较了，玉的洁白通透是君子的象征。所以在这中观念下影响了很多士人的眼光，在大批的文化人中对玉的歌颂和赞美使的玉在人们的心目占有了极高的地位，到后来人们把玉视为神物。

       民间是无法接触到这样高贵的玉只有达官贵族才能拥有，但是在那年的年代里我想和现在没什么区别。有那么大利润肯定就有人挺而走险，在利益之下必有勇夫。很多人开始参与走私活动中，在走私的中和田玉就会慢慢的向民间参透，一直到后周的时候彻底的废除了只有国家才有开开采玉矿的权利。当这个条法律废除出之后极大的推动了和田玉走向民间之路。让更多的人接触到和田玉，就是做出了极大的宣传力。所以就出现了关于与玉有关的词语以及成语同时也丰富了我国的语言文字库，同时也形成了独特的玉文化。

       所以说和田玉走进民间之路，是非常的曲折。但最后它还是走向了民间，以自身的质地赢得很多的美名。不仅是在中国，名扬四海。这使它的价值在市场上不断升值，也使它在玉的地位中奠定了王的称号。