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汉代玉灯——存世量极其稀少，故宫博物馆只有一件是战国的，此件稍晚几百年，但能收藏到已属不易。灯由三个玉件组合而成，分灯座、灯杆、灯盘，灯座雕刻柿蔕纹，灯杆雕刻成一根花杆儿，灯盘就好像是从花杆里长出来的一只盛开的花朵。此主题相关图片如下：
汉代朱雀爵杯——和田籽料上等白玉雕琢而成，构思巧夺天工，朱雀的尾部形成一个喇叭口，正好掏空雕成一只爵杯，朱雀则气宇轩昂、雄浑豪放地迈开大步，洒脱异常。朱雀胸部雕一只小螭龙，爵杯下部口沿雕一只活环，由一块整玉雕琢而成，实属精湛异常；朱雀头顶的羽毛形成一个小环眼，正好可以拴绳佩戴。
两汉时期，由于社会稳定，国力强盛，玉文化蒸蒸日上。汉代玉器在继承战国玉器传统特色的基础上又有所创新，形成了雄浑豪放、气势磅礴的艺术风格，使中国古代玉器达到了自红山文化、良渚文化、殷商后期、战国以后的又一个高峰。此期玉器品种丰富，数量众多，工艺精湛，出现了许多精美的作品。玉礼器较前减少，各种作为装饰用的玉佩饰大大增加，用于丧葬的玉冥器已显著增加，玉用具也有了较大的发展。在雕琢工艺方面，圆雕、高浮雕、透雕的玉器和镶玉的器物较前也明显增加。但龙凤兽等依然相对抽象，为了体现王权，并不写实。
如果谁拿着火炬尾的龙或者羽毛雕刻已经很具象的凤硬说是汉代的，那你一定不要上当。
魏晋南北朝时期，玉器制作比两汉明显萧条，传世或出土玉器也寥若晨星，即便偶尔发掘出土少量玉器，也大多做工简略朴素，精工者极少。
隋唐时期，国家强盛，经济发达，东西文化交流异常繁荣，受外来文化影响，隋唐玉器上出现了一些新的造型和图案，飞天、立人、绶带、孔雀、鸭子等都已经相当写实，充分体现了加工技艺的日趋成熟。
晚唐至五代十国时期，中国再度出现分裂，战乱频频，民不聊生，社会经济严重萧条，玉文化也受到极大的影响，现今出土明确界定为五代十国的玉器，笔者尚未见过一件。
