玉贵，首先体现于她的九德：温润而有光泽，是她的仁；清澈而有纹理，是它的智；坚硬而不屈缩，是她的义；清正而不伤人,是她的品节；鲜艳而不垢污，是她的纯洁；可折而不可屈，是她的勇；缺点与优点都可以表现的外面，是她的诚实；华美与光泽相互渗透而互相侵犯，是她的宽容；敲击起来，其声音清扬远闻，纯而不乱，是她的调理。所以君主总是把玉看得很贵重，收藏她作为宝贝，制造她成为符瑞。

在文化发展中，玉与各种美好的女性形象无法分割。不假思索的就可以想出“颜如玉”，“美人如玉”，“小家碧玉”、“冰清玉洁”、“亭亭玉立”、“如花似玉”等形容女性的词语，各种倾城佳人仿佛跃然纸上。
 

玉文化也随着时代的进步而不断变化，从春秋孔圣人的“玉德”，到汉代的“礼祭辟邪”，又到明清的“皇家至宠”，玉文化的时代标签也在日新月异的更替之中。

玉的文化价值更多的体现于她的精神属性。古人认为，玉是具有高尚品德的，是地位和身份的象征，是祭祀天地、沟通神灵不可或缺的信物，她承载远非一般首饰可以承受之重。从古至今，玉都寄托了各个时代的人们最美好最淳朴的愿望和期盼。而玉，也将继续让她肩上的责任传承下去。