不久前在朵云轩艺术馆举行的“江、浙、沪非遗精品展”上，苏州玉雕艺术家刘建华以一支几可乱真的“玉米”，技惊四座。这是该馆作为国家非遗南方展示中心的一次 “预演”，汇集了多位国家级非物质文化遗产传承人的作品，囊括木版水印、宋锦、仿真绣、玉雕、核雕等10多个领域。刘建华用独特的设计语言传承着中国传统玉文化，有人称他是“用思想雕刻的玉界名家”。
晨报记者 徐颖
不以平常思路出牌
苏州是中国玉雕的重镇。早在明嘉靖、万历年间，“子冈牌”玉雕已经闻名天下，不仅因为选上好的和田玉材精工细作，更得益于它把吴门画派的文人画风、书法意趣引入了玉雕创作。 2008年，苏州玉雕制作技艺被列入第二批国家级非物质文化遗产代表作名录。
在2011年苏州第四届“子冈杯”玉雕精品展上，刘建华凭借着“和谐守护”大型玉雕对牌获得大奖。
这对曾在沪上“非遗精品展”亮相的传奇美玉雕，总重量达两公斤，达到罕见的羊脂玉品级。更令人惊艳的是，经过妙手巧思雕琢，一块玉牌上雕清雅雍容的观音，下雕春光潋滟的“渔舟唱晚”山水；另一块玉牌上刻弥勒头像，下刻清幽舒朗的高士出游图。
谈起创作过程，刘建华透露，当初得到两块大玉牌原料时，就觉得这是冥冥之中上天的赐予，他决定“不能以平常的思路来处理它，要最大限度地发挥材质之美”。在创作中，刘建华数番受挫，数易其稿，终成大作。著名雕塑家吴为山夸赞：“以玉心悟玉材，韵味尤长。”
“玉米”引发跟风潮
作品《善果》是刘建华前年创作的作品，采用了玉米造型，象征农民的辛苦劳作最终换来了富饶收获。有趣的是，作品虽是用和田玉整料雕刻，但玉米粒上的彩色颗粒，则是将其他有色和田玉镶嵌进去，其浑然天成的技艺将趣味与境界完美融合。
刘建华告诉记者，这个玉米面世后，很多人喜欢，有人甚至开价320万元要求收藏，但他拒绝了。他想留着，以便回首创作时能看到自己的每一步足迹。不过让他哭笑不得的是，这件玉米作品由于大获好评立即被人跟风，仿照者无数，一度引发了玉雕领域的玉米风潮。
面对这种跟风，刘建华很愤怒，自己辛苦研究了三个多月，做了半个多月，但不少人却不费吹灰之力就把创意拿走了，“目前国内对知识产权的保护还是不够。什么作品讨人喜欢，好卖钱，大家就赶紧跟风。”
文化意趣配合灵动设计
谈到苏州玉雕的制作过程，刘建华告诉记者：“还是按照古老的程序，只不过工具创新了，速度提高了。但是工艺过程是一样的，非遗项目需要保护和继承的是做玉的过程，这是民族的记忆。”
但刘建华反对“一味沿袭传统”，主张原创。“不从一般意义上去理解"继承传统中的创新"，而在创新中融入当代时尚的审美概念。”他认为，在中华民族的文化记忆中，玉器所提供的含义最为丰富，但当下中国的玉雕玉饰往往在设计上固步自封，缺乏个性，不符合现代人时尚审美的需求，更不能把中国优雅精深的玉文化传播到国际去。
以中国传统文人意趣，加上佛教的禅思，配合简洁灵动的设计，是刘建华让中国传统玉文化走向现代的“密码”。他善于多材质搭配，尤对玉石、宝石、黄金之间的搭配情有独钟。近年来，他汲取敦煌壁画灵感创作的“守护”系列玉雕玉石，那种古朴悠然、慈悲守护的韵味深远含蓄，耐人寻味。
作品最后拼的是艺术性
回顾苏州玉雕近10年的发展之路，刘建华说，最初是在新工与老玉之间拼年份，然后是在原料的白度、细度之间拼材质，近几年业界的竞争重点放到了工艺层面。“材质和工艺当然是基础，但是我以为最后胜出的，肯定是作品的艺术性。”
他认为，苏州玉雕应从工艺品转型为艺术品，“创作理念是和个人的思想修养密切相关的，你的思想修养决定了你的审美高度。我的创作理念就是创作经典的作品，创作被大多数人认同的具有美感的作品。一个杰出美学工作者的任务是引领而不是跟从。”
